慈禧秘制回春美顏膳食

慈禧太后的回春美顏補藥中使用率最高的中藥就是茯苓
知道茯苓這個名字，多半是因為吃過茯苓夾餅。可是很多人卻不知道，茯苓除了食用以外，還是一味珍貴的中藥材，具有健脾和胃、寧心安神等功效。
茯苓是寄生於松樹根下的腐生真菌，其性味甘淡，具有利水滲濕，健脾和胃、寧心安神的作用。它是一味珍貴的中藥材，其中藥用價值最好的當屬雲南出產的茯苓 稱為雲苓。茯苓的藥用部位不同，因而有不同的名稱和功用。赤茯苓為茯苓皮層下赤色的部分，利濕作用強，治療小便黃赤，尿澀痛；茯苓皮為茯苓的黑色外皮，其利水作用較好，用於治療水腫、小便短赤；茯神為帶有松根的部分，安神利水作用較強，治療心悸健忘，小便不利；茯神木為茯神中的松根，能平肝安神，用於治療 心區憋悶、失眠等；而朱茯苓則是用茯苓與硃砂加工炮製而成，寧心安神作用強，用來治療心悸失眠。
據現代醫學檢測，茯苓的主要成分為茯苓多糖，約佔乾重的93%，不但可以增強人體免疫力，還有較強的抗癌作用。茯苓除了能直接抑制腫瘤細胞的生長外，還具有提高巨噬細胞的吞噬功能，可治療多種惡性腫瘤。此外，茯苓還具有增強心肌收縮力，能抑制胃潰瘍的發生，保護肝臟，防止肝細胞壞死，以及利水、降低血糖、鎮靜及抑菌等作用。

內服慈禧最愛的補方
茯苓性味甘平，在《神農本草經》中被列為上品，言其“久服，安魂養神，不飢延年”。有營養學家對慈禧太后的長壽補益藥方進行了分析，發現她常用的補益中 葯共64種，使用率最高的一味中藥就是茯苓。現代藥理學檢測，茯苓含有大量人體極易吸收的多糖物質，對久病虛弱、食欲不振或體倦乏力、腹瀉氣虛的病人有健脾益氣的作用。茯苓還能促進鈉、氯、鉀等電解質的排出，抑制腎小管的重複吸收，具有利尿健腎的作用。如果將茯苓與牛奶搭配食用，可以增強彼此的食療功效。

來源： 一康奇妙中醫網

宋太祖為弟弟治病的神秘妙招

人吃五穀雜糧，保不齊哪天吃出病來。據史書記載，有一次宋太祖趙匡胤的弟弟趙匡義生病，宋太祖去探望他，為表示兄弟情深，宋太祖親自用點燃的艾條為弟弟治病。您也許覺得奇怪，史書上好像沒有記載宋太祖懂得醫術啊？其實，在宋代時，用艾條治病這事非常流行，普通百姓都掌握一些艾灸的技巧。比如宋代大文豪蘇東坡，也曾留下著名的《灼艾帖》，說明在文人階層，艾灸也非常盛行。

宋代畫家李唐的繪畫《炙艾圖》，則讓我們看到一位村醫為老農進行“灸法”治療的生動場面。

現藏於台北故宮博物院的《炙艾圖》為立軸，絹本，是中國最早以醫事為題材的繪畫之一。圖中以山坡和農舍為背景，呈現出一幅典型的鄉間景象。農舍前的樹蔭下，一位老農袒露着上身正在就診，他的雙臂被一名農婦和一個少年緊緊抓住，另一個少年則牢牢按住他的身子。老農瞪着雙目、張着大嘴，聲嘶力竭地叫喊着，他的兩條腿也被農婦和少年用力踩住，只能聽憑村醫用“灸法”治療背上的膿瘡。

老農背後的村醫，坐在小板凳上，正神情自若地用點燃的艾條薰灼老農的背部。村醫的背後，站着小徒弟，他已經為老農準備好了膏藥，正托在手裡。畫面上的人物，表情各異，栩栩如生，表現出畫家對生活的細緻觀察和體驗。

畫面中的幾個人神態表情各異，郎中因為經多見廣，神情從容不迫，堅毅鎮定，表現出對自己醫術非常自信；生病的老農因為背上生瘡，疼得要命，再用火一烤，更加痛苦萬分；老農的家人雖然不疼，但看着老農受罪，也非常驚恐；跟他們形成鮮明對比的，是郎中的小徒弟，小徒弟跟着師傅經多見廣，非但不害怕，反而覺得這個病人這麼大歲數了，嗞嗞歪歪地喊叫非常可笑，所以露出了一絲笑意。

這一看似普通的鄉村生活場景，被畫家描繪得細膩而生動，人物的動作表情和心理活動，也被淋漓盡致地表現在了畫面上。

《炙艾圖》上鄉村醫生用艾條給老農治病的方法，就是宋太祖用來為弟弟治病的方法，在中醫上稱為“灸法”。“灸法”起源於中國遠古時期，其療效十分神奇，它不僅能治療疾病，還能養生保健，起到延年益壽的作用。最重要的，它是一種自然療法，只需要點燃一根用艾葉製成的艾條，就可以“手到病除”了。

針灸，是中醫重要的治療手段之一，包括“針法”和“灸法”兩種不同的治療方法。針法，就是把金屬針刺入患者穴位，運用特殊操作手法來達到治病的目的；灸法，是用燃燒的艾條，熏灼患者穴位的皮膚，利用熱刺激來治療疾病。

據專家考證，“灸法”的發明，大概源於原始先民偶爾被火烤灼后，發現原有的病痛減輕或消除了，從而認識到“烤灼”可以治療疾病的道理。到了中國秦漢時期，古人經過長期觀察研究，把“烤灼”治病的方法稱之為“灸”。當時的醫學巨著《黃帝內經》記載道：“針所不為，灸之所宜。”意思是說，“針法”治不了的病，“灸法”反而能夠治癒。

此後，“灸法”逐漸成為一門系統的中醫療法，受到歷代醫家的重視。從東漢的醫聖張仲景，到唐代藥王孫思邈，都對這一中國傳統療法進行過專門研究，並在他們的醫學著作里總結出大量“灸法”的臨床應用和治療經驗。唐宋時期，隨着“灸法”的專門化，甚至還出現了以施行“灸法”為業的灸師。唐代詩人韓愈，就曾在詩中寫道：“灸師施艾炷，酷若獵火圍。”詩中生動描述了“灸師”實施艾灸的場面。

對於“灸法”材料的選擇，古人也逐漸發現，用艾葉的治療效果最為顯著，據魏晉時期的《名醫別錄》記載：“艾葉苦、微溫，無毒，主灸百病。”對於艾葉的採摘，古人也非常講究，只在每年農曆五月初五“端午節”前後採摘，因為這個時候是艾草生長最旺盛的時期，其“灸療”效果最好。

與中醫“針法”相比，“灸法”簡單易行，效果顯著，所以非常普及，深受人們的喜愛。按照中醫學說，“灸法”有消瘀散結的作用，所以《炙艾圖》中的老農背上生了膿瘡，村醫就為他施行“灸法”治療。除此之外，“灸法”還有溫陽補氣的作用，不僅可以治療各種內科、外科、婦科、兒科等疾病，還可用於養生保健，對提高人體免疫力有着顯著效果。

看過《炙艾圖》的人可能會覺得，這幅畫所描繪的老農表情很痛苦，用“灸法”治病一定很疼。事實上，經過長期實踐，中國古代醫生還發明了沒有痛苦的“灸法”，就是先在人體皮膚上敷一層鹽或薑片，然後再用點燃的艾條進行熏灼，這樣不僅沒有痛苦，還會取得事半功倍的效果。

時至今日，“灸法”這一中國傳統醫療方法，仍然受到人們的喜愛，它在人體養生保健方面，也發揮着重要作用。

來源： 新浪博客                    

古人最流行8步房事養生法

下面為大家介紹古人性愛流行的房事養生法：
1.以靜為強，心毋怵蕩。
性愛貴在寧心靜氣，排除恐懼、慌亂、煩躁等情緒。這可謂是性愛的“心理準備”階段。
2.先戲而樂，神合意感。
古人明確認識到，前戲是一種樂趣，是性愛不可或缺的一部分，能激起春情，提高性慾。
3.先腎後心，弗欲強之。
任何一方未達到良好狀態時，均不可勉強。男子不可自力不勝而強舉妄為，更不可強迫女性。性愛要先有性的生理衝動，而後再根據心理衝動來實施，這就叫先腎後心。
4.五欲達交，三五至合。
這說明性前戲要求男女達到最佳狀態，即男子“三至”、女子“五至”呈“五欲”之徵。“三至”、“五至”是指一種適合性愛的狀態。對男性來說，就是陰莖充分勃起(肝氣至)，陰莖粗大發熱(心氣至)，勃起堅硬持久(腎氣至)。對女性來說，包括臉、口、唇、眉間紅潤(心氣至)，眼瞼濕潤、含情脈脈(肝氣至)，低頭不語、鼻部微汗(肺氣至)，依偎男性、軀體依人(脾氣至)，陰戶開闢、陰液浸溢(腎氣至)。“五欲”即男方激發女方性慾的五種方法：一是緩緩呼氣和親吻，使女方面部發熱；二是輕柔擁抱緊貼；三是舌尖相互吮吸，使口內津液增多而滑潤；四是輕柔撫摸敏感區域；五是緊抱對方並緩緩搖動，使女方咽部感到乾燥而吞咽口水。

5.徐徐遲久，以和為貴。
從容安徐、抽送和洽、不疾不暴、柔舒持久，這是古人定義的實質性愛的理想狀態和要求。
6.乃觀八動，審察五音。
古人一向強調，相愛雙方都應該獲得滿足。達到性高潮時，女性會有八種反應動作和五種呻吟聲，可供愛侶觀察。
7.講求法式，療病益身。
古代房中術包括許多性愛姿勢，據說能治療某些疾病。但我覺得更應該將之視為一種藝術。
8.弱入強出，行氣補腦。
性愛後，男性應該在生殖器還呈硬態(生態)時拔出，不能全部疲軟(死態)出。這是古人講究性養生的主要內容。

來源：39健康網

康熙皇帝吃啥? 揭皇室飲食秘密

康熙皇帝玄燁，是我國對醫學頗有造詣的“醫生天子”，尤其是他的飲食觀，於今給人以啟迪。康熙非常強調飲食對健康的作用，反對隨意攝取，主張合理飲食。

一、節飲食

在康熙的生活中表現為不追求珍饈厚味，在他的食物譜中不見馬牛羊、雞犬豕之類的厚味，有的是魚、蝦、果蔬食品。他說：養生之道，尤以飲食為要義，朕自御極以來，凡所供饌餚皆尋常品味。他強調適可而止。所好之物，不可多食。

二、慎飲食

這是對食物的審慎，亦即對食物質量的要求。首先強調要排除飲食中雜質，尤其是水。他認為“飲食物中，水為最切”。他對各地貢來的水和巡行在外用的水，定有自己的製取方法和定奪標準，並著有《水性記》一文而載入史冊。

三、為多吃粗糧和蔬菜水果
康熙主張老年人飲食宜淡薄，多吃蔬菜、水果對身體有益。他說，他之所以到老而猶健壯就是這個原因。還有就是禁煙酒，康熙本來是吃煙的。他說:幼時在養母家就吃過煙，為戒別人吃煙首戒自己，“欲法令之行，惟身先之”。
煙與酒相比他更惡旨酒，“清淡作飲饌，偏心惡旨酒”，就是他決心禁酒的寫照。這是因為他認為酒有“亂人心志”和“致人以疾”的壞處。
四、擇飲食
對飲食，應根據各人的具體情況擇其所宜。康熙認為“各人的腸胃所不同，應擇其所宜者”。他所講的所宜:即因人、因時、園地、因病而宜。因人而宜，在康熙看來，即為父子兄弟之間也不能相互強其所食，各人不宜之物即當永戒。

因時而宜:即飲食物的季節性非常強，不同季節的食物要求不一樣，他尤其反對吃非時之物。

因地而宜:是指飲食物產地不同其性能也有變化，對人體的適應度有差異。

因病而宜:對病人的飲食，應適應病情調養的需要。

康熙有一個很好的生活習慣，即進膳後自覺保持良好的心態:只講開心事、只說開心話，或者欣賞自己喜愛的古玩字畫，他認為這樣可以幫助消化。並說:朕用膳後必說好事，或寓目於所愛珍玩器皿，如是則包含易消，於身大有益也。

其實，康熙有一首《膳酒自述》，總結了他自己的養生理念與實踐：盈餘休說帝王家，儉樸身先務戒奢。盛饌醇釀應有損，野蔬風味亦堪佳。樽中旨酒無能飲，案上珍餚勿過加。淡泊寧心和五味，養生得正勝丹砂。

　來源：39健康網

中醫古老智慧 以食代葯

中國的曆法裡面，可分為二十四節氣，不同節氣有著不同的天地氣候。人們順之，生活起居皆有常，則得以養生。在冬至，辛苦的人民白日勞動，容易積累疲勞，若再加上外在氣候寒冷，便容易使人體產生疾病。也因此便有了冬至進補的概念。

食材也被運用在中醫方劑之中
此外，食療不僅用在平時的飲食上，在中醫方劑的某些葯帖中，也可以見到它的影子，像是會在葯帖內加進一些平常就吃得到的食物以增強療效，比如像歸脾湯，它裡面加了我們常吃到的龍眼乾。歸脾湯可以補養心與脾，用在像是失眠等心脾血虛的疾病，都有不錯的效用。而龍眼乾在此刻便起到了補養心的功能。

煮食者境界超脫能為健康添力

然而，在煮食方面也有講究，除了素材的真材實料外，調理這道菜的廚師也是不可或缺的一環。這裡面包括了廚師的刀工、廚藝等，還有中國人講究的天人合一的內心境界。在莊子的〈庖丁解牛〉一篇，可知刀工的精湛，最後絕非單靠眼睛的利銳，還必須兼有內心的精神感官搭配才可達到庖丁般的技藝。廚師的用心調理、烹煮，將食物的原味保留下來，讓佳肴不僅美味，也能起到對身體的正面效果。

中國古代的醫藥，除了有實證的智慧積累外，也蘊含著道家修煉的哲學觀，將身心靈視為一個整體，維持其自然的平衡。每一個食物的元素，都有其不同向度的作用，能夠在無形中就將偏離最佳健康狀態的身體調整回來。醫者的用心，加上食材料理者的誠意，透過食物毫無保留地傳遞給每一個人，真正的中國古代的飲食文化，其實遠遠超出現代人的想像!

　來源：大紀元時報

武則天的養生秘方：一代女皇為何能活到81

中醫養生學認為“靜則深藏，躁則消亡”，一個人的神志保持安寧，就能少生疾病，健康長壽；即使患病，亦易治療，恢復健康也比較容易，這是神收藏于內的緣故。反之，躁動不安就易患病，並且得病也不易治愈。故《素問·上古天真論》說“無恚嗔之心……外不勞形於事，內無思想之患，以恬愉為務，以自得為功，形體不敝，精神不散，亦可以百數”，說的就是精神內守，靜志安神的心理療法在養生延年、防治疾病中的能動作用。

近期，電視劇《武則天秘史》熱播，引起話題無數。武則天是中國歷史上唯一的女皇帝，也是長壽的皇帝之一，歷經唐太宗、唐高宗、唐中宗、唐睿宗四朝，享年81歲。她有哪些養生秘訣呢？
禪修養生安神志
史料記載，武則天曾在感業寺當了5年的尼姑，她整日參禪打坐，修身養性，學到了佛家氣功“結跏趺坐”功法。專家認為，“禪修”養生的過程其實就是一種寧神靜志的自然療法。該法在醫療實踐中主要起兩種作用：一是強壯正氣，防病保健；二是增強抗病能力，祛病除疾。

中醫養生學認為“靜則深藏，躁則消亡”，一個人的神志保持安寧，就能少生疾病，健康長壽；即使患病，亦易治療，恢復健康也比較容易，這是神收藏于內的緣故。反之，躁動不安就易患病，並且得病也不易治愈。故《素問·上古天真論》說“無恚嗔之心……外不勞形於事，內無思想之患，以恬愉為務，以自得為功，形體不敝，精神不散，亦可以百數”，說的就是精神內守，靜志安神的心理療法在養生延年、防治疾病中的能動作用。

書法養生似導引

武則天寫得一手好字，由她手寫的《升仙太子碑》是中國最早的巾幗書碑，現代書法名家倪文東評《升仙太子碑》的書法時說：“觀其書跡，確有功底，有大丈夫之氣魄，真不愧是女中豪傑”。

練書法的過程中，上指關節隨著筆畫順序富有節律的運動，調節了手臂的肌肉和神經，並帶動身體其他部位舒緩運動，很好地體現了“搖筋骨、動肢節”的導引養生術之內涵。

來源：人民網

揭秘乾隆皇帝的9大獨門養生術

導語：清乾隆皇帝活了88歲，得益於他三字養生口訣：齒常叩，津常咽，鼻常揉，腿常運，面常擦，足常摩，腹常旋，腰常伸，肛常提，食勿言，卧勿語，飲勿醉，色勿迷。這也就是中醫上所說的“九常”養生法。

其中前九句即為中醫的“九常”養生法也稱九常養生術，下面對其進行詳細的介紹。

1、齒常扣

扣齒是空口上下齒有節率略聞聲響的扣擊。據說，經常扣齒，既能堅齒固齒，防止牙齒鬆動、脫落，又能活動面部肌群，促進面部血液循環。唐代著名醫學家孫思邈，在他的《養生記》中有“侵晨一盤粥，夜飯莫教足，撞動景陽鍾，扣齒三十六”等語，說明扣齒養生，由來已久。隨着現代生活水平的提高，人類的食物也越趨精細，結果使得咀嚼器官不能充分發揮作用，扣齒正可彌補這方面的不足，它可以增加適當的生理性刺激，促進血液循環，從而增強牙周組織的抵抗能力。此法簡便易行，隨時隨地可作，實踐證明效果良好。

扣齒方法：口唇輕閉，有節奏地扣擊上下齒，先扣兩側大牙60次，再扣門牙60次，每日2～4遍。力度要適當，略聞聲響即可。

2、津常咽

咽津是將口中唾液慢慢咽下。咽津是歷代養生學家都推崇的方法，稱其有“令人軀體光澤，津潤力壯，有顏色”的作用。並有詩讚曰：“津液頻升在舌端，尋常漱咽入丹田。於中暢美無凝滯，百日功靈可駐顏。”現代醫學研究也證明，唾液有解毒免疫和幫助消化的功能。其含有澱粉酶，能幫助消化和促進吸收;含有的溶菌酶能殺死混在食物中的有害微生物，有效預防胃炎、消化道潰瘍和腫瘤。難怪有“唾液一口值千金”的說法。廣州人也有“吞口水(唾液)養命”一說。

咽津方法：盤坐床上，或閑時端坐，自然放鬆肢體，排除雜念，寧心靜氣，閉目、合口、用舌舐上齶，將口中生出的唾液緩緩咽下，重複九次。每日早、中、晚各做咽津功一次。

3、鼻常揉

揉鼻就是以雙手沿鼻子兩側揉擦。鼻是呼吸系統的起始部分。鼻腔內壁具有粘膜和叢毛，粘膜上有豐富的血管網，可以溫暖、過濾和濕潤進入的空氣，有效保護呼吸系統。同時，鼻還是嗅覺器官。中醫認為，肺居胸腔，在諸臟腑中，其位最高，故稱“華蓋”。肺葉嬌嫩，不耐寒熱，易被邪侵，故又稱“嫩藏”。肺開竅於鼻：鼻是肺之門戶，為氣體出入的孔穴。如肺氣調和，則鼻竅通暢，嗅覺敏銳。揉鼻，促使鼻部血液循環，使鼻道暢通。可預防感冒、鼻炎等上呼吸道的疾病，以免“嫩藏”邪侵。

揉鼻方法：首先是揉鼻，雙手快速對掌搓擦20次，以右手掌心捂鼻子並旋轉揉摩20次，反覆3遍。接着是擦鼻，雙手魚際互相摩擦至發熱，然後以雙手魚際按於鼻兩側，沿鼻跟至迎香，往返摩擦100下。

4、睛常轉

轉睛就是順、逆時針旋轉眼球。有人說“養生先養眼”，又說“眼睛是心靈的窗戶”。可見你的眼睛不僅僅是涉及視力問題，還牽扯到你全身，影響着你的健康。眼睛是人體感受器中最敏感、最精細的器官，還和情感有密切關係。中醫理論研究證實，人體十二條經絡均與眼睛有密切聯繫。當身體任何一部分出現問題時，都對眼睛產生直接或間接的影響。現今時代，電腦、電視使我們長時間把眼睛固定在一個目標上，目不轉睛，眼睛肌肉就容易衰弱衰老，視力很快退化。人的眼球本來就應該經常轉動，眼球有關的肌肉才能保持健康活潑。因此，能經常運動眼球，對改善視力，保持健康，紓解壓力有神奇功效。

轉睛方法：雙手拇指和食指，分別捻壓耳垂。同時，轉動眼球四個八拍。第一、二個八拍眼球沿逆時針方向轉動，其轉動順序為上、左、下、右。第三、四個八拍眼球沿順時針方向轉動，其轉動順序為上、右、下、左。每拍轉動一個方向。耳垂上有兩個主治眼病的穴位，手法是捻壓，不是擠壓。轉動眼球時，頭部不動。

5、面常搓

搓面就是雙手搓熱，再上下搓揉面部。據《拾遺記》載：三國時期，孫權的兒子孫和，不小心燙傷了心愛的鄧夫人，醫生用白獺的骨髓與白玉、琥珀配製外用藥搓面，治癒后的鄧夫人面部白裡透紅，更嬌艷動人。從中醫的理論來說，“心主血脈，其華在面”，現代醫學同樣認為，人的面部皮膚毛細血管極其豐富，若心臟功能正常，面部血液循環旺盛則皮膚色澤紅潤，有光彩;反之，面色就會恍白晦滯或暗黑無光澤。素有“陽明胃脈榮於面”之說，對應也有說：“晨起擦面，非徒為光澤也，和氣血而生陽益胃也。”故搓面有改善面部血液循環，可有效預防面神經麻痹、面神經痙攣、面部色斑、面部神經痛等。長期堅持，還可以延緩顏面衰老，推遲老年斑和面部皺紋的產生。

搓面方法：兩手掌搓熱后，立即改搓揉面部。雙手掌從兩頰開始，由左側經額到右側，再經下頷搓回左側，如此為一周。從左到右順時針輕輕搓揉20周，再從右到左逆時針20周。每天早晚各一次。

6、足常摩

摩足就是經常按摩足的底部。摩足是我國流傳以久的自我按摩法，古今中外皆有之。宋朝大文學家蘇東坡把“擦腳”作為一項重要的健身法寶。數十年如一日，早晚摩足，從不間斷，直到晚年仍精神抖擻，老而不衰。中國有句老話“富人吃藥，窮人燙腳”，又說“富人吃人蔘，窮人搓腳心”。醫學界也普遍認為“人之衰老始於足，足血盈，則身心健”。現代醫學研究證明，搓摩足心，可促進血液循環，刺激該處的神經末梢，促進尿酸排出，祛病延年。根據中醫理論：常摩足心，有滋陰降火，強腰健腎，益精補髓的功效。因為中醫理論認為腳底之湧泉穴乃足少陰腎經之開穴，通足太陰脾經與足厥陰肝經。三條陰經又與其他經絡相聯。三條陰經既通，則可調整其他經絡，平衡各臓腑，以達延年益壽之目的。

摩足的方法：(做前最好先燙腳。)人端坐椅上或與小腿等高的床、凳上，自然放鬆。然後抬起左腿，將小腿放在右腿大腿上，腳心朝外，左手扶着左腿腕，用右手手掌(勞宮穴)，搓左腳腳心120下。搓完後放下左腳。再用此法搓右腳腳心120下。(以兩腳心自覺有微微發熱為好。)

7、腹常運

運腹其實就是順時針方向揉腹。現代醫學告訴我們：食物進入后，由於消化系統的運動與分泌機能，使食物不斷向下推移，不斷地被消化、吸收。不被吸收的殘渣遺留在大腸內，形成糞便排出體外。若腸胃蠕動不正常，糞便在大腸內停留時間較久，水分被吸收過多，就會形成便秘。有資料說明，糞便停留時間過長是美容的大忌，更有甚者，還會誘發直腸癌。腹部的自我按摩，可促進胃腸蠕動、疏通經絡、活血化淤，防止胃腸瀦留及便秘。以達健體強身的目的。

運腹的方法：睡覺時將雙手搓熱，相迭於上腹部，劍突下為開始，順時針方向經神厥穴(肚臍)、丹田附近又回到始點，一周作一下。如此共輕輕揉摩100下。隨着按摩次數的增加，胃腸部會有一些反應，如打嗝、腸鳴、肛門排氣等，這些都是良好的生理反應，是胃腸刺激的結果。應該注意的是，在空腹和飽食后不要按摩，以免引起不良反應，適得其反。

8、肢常伸

伸肢就是四肢經常進行伸展運動。現在是人所共知：生命在於運動。“流水不腐，戶樞不蠹。”運動可使肌肉有充分的血液供應，獲得更多的氧氣和營養物質，使肌肉粗壯有力，富有彈性，收縮能力增強，身體變得更加健壯。運動系統的活動是在神經系統控制下進行的，運動可以使神經系統反應更靈敏、更協調，使人的精力變得更充沛。四肢的經常運動，能促進全身的血液循環，增強代謝，能使各個系統的功能提高，特別是可以使循環系統和呼吸系統的功能得到很大的改善，有效地預防心腦血管疾病、糖尿病等富貴病。
伸肢的方法：諸如“五禽戲”，“太極拳”，“廣播體操”等武術與體操都是較好的伸展四肢的運動。本文提倡使用“第八套廣播體操”。

9、肛常提

提肛就是聚精會神地收提肛門。直腸和肛門所處的位置，靜脈血迴流容易受阻。現代醫學認為，提肛是通過使肛門周圍的肌肉及軟組織一張一弛的運動，可以改善該部分的血液循環，增強肛門括約肌等提肛肌肉群的功能用以預防及治療因為該肌肉群鬆弛所引起的疾病，提高肛門、直腸的抗病能力。能防治痔瘡、前列腺增生、大便失禁和女性應力性尿失禁、陰道鬆弛、子宮脫落等疾病。

提肛的方法：提肛時可採用卧式，也可採用坐式、站式，隨時隨地可做。具體提肛方法是：全身放鬆，將臀部和大腿併攏，(除了提肛肌群，腹部、大腿、臀部均不需用力)做深呼吸。吸氣時，持續提收肛門5秒;呼氣時，肛門放鬆5秒。一提一松為一次，如此重複15次，每天2～3次。此法練習者注意：肛門局部感染、痔瘡急性發炎、肛周膿腫等患者暫不宜使用

來源： 愛美網